از انتخابات غير دموکراتيک نمي‌توان انتظار دموکراسی داشت. انتخاباتی که تنورش با حکم حکومتی داغ شود، با تقلب در شمارش آرا پايان مي‌يابد. و همه مي‌دانيم که اين انتخابات از همان آغاز بر پايه‌ی تقلب و جرزنی بنا شده است. اصولش غيردموکراتيک است، نظارتش غيردموکراتيک است، احراز صلاحيت کانديداهايش به وسيله‌ی شورای جن‌گيرها غير دموکراتيک است، رسانه‌ها غير دموکراتيک آدم مي‌سوزانند و چهره مي‌سازند، در چنين انتخاباتی با تهديد رأی مي‌آورند، با تخريب رأی مي‌سازند، نيروهای نظامی را با لباس و بی لباس به صحنه می آورند، همه چيز را به نابودی مي‌کشند که به "تحريمي‌ها" ثابت کنند حرف آخر را همان اول مي‌زنند. انگار دارند با امريکا مجادله مي‌کنند، مراسم روکم‌کنی است. در چنين انتخاباتی دزدی حرف اول رامی زند.

پروپاگاندا, دراصل ارائه اخبار و پیام ها در جهت تاثیر گذاری مستقیم بر عقاید و اعتقاد مردم می باشد که در برابر نشر بی طرفانه اطلاعات قرار می گیرد.اگر چه در بعضی از فرهنگ ها این کلمه مفهومی خنثی یا حتی مثبت دارد. ولی در بسیاری از موارد این کلمه توصیف کننده ی تلاشی است که برای القای اطلاعات غلط و سانسور شده با هدف تاثیر گذاری بر عقاید مخاطبین انجام می گیرد.

تفاوت بین پروپاگاندا و انتشار عادی اطلاعات, نکات بسیار ظریفی در ارائه ی اخبار و پیام ها می باشد که تلاش می کند تا عقیده ی مخاطب را هدف قرار دهد از جمله بر انگیختن احساسات مردم با بکارگیری تصاویر و جملات احساسی و همچنین بیان روابط غیر منطقی بین مفاهیم.تحریک احساسات متداول تر از دیگر روش های زیرکانه ی پروپاگانداست.در روش های مختلف پروپاگاندا کمتر خبر دروغ و نادرست ارائه می شود اما اگر حتی در تمامی خبر و پیام مطلب نادرست معمولا با گفتن بخشی ازمطلب در طرفداری از یک موضوع خاص, این تصور به مخاطبین القا می شود که خبر به شکل کامل و بی طرفانه بیان شده است.با توجه به تعریف فوق در مورد پروپاگاندا موارد زیر را باید در مورد تلاش رسانه های دولتی در طرح همزمان مسئله ی اهانت یک نشریه ازجمهوری آذربایجان به پیامبر اسلام و توضیح سایت اینترنتی گوگل در مورد شهر تبریز, در نظر گرفت:

1- با توجه به تعریف فوق تلاش برای بیان روابط غیر منطقی مصداق پروپاگانداست و در مورد اخیر نیز باید دلیل اصلی تلاش رسانه های دولتی و برخی رسانه های غیر دولتی را در مسائل پشت پرده و اوضاع کنونی کشور جستجو کرد.

2- توهین به پیامبران و به خصوص اهانت به نبی اکرم در حقیقت اهانت به همه ی مسلمانان می باشد و عملی مذموم و محکوم است که نباید در مقابل آن سکوت نمود لکن اقدام به نسل کشی امت پیامبر و مسلمانان عملی است قبیح تر و مذموم تر.حال سئوال این است چرا کسانی که در مقابل اهانت یک نشریه به پیامبراسلام جنجال تبلیغاتی راه اندازی می کنند در برابر کشتار مسلمانان در قره باغ آذربایجان توسط ارامنه, نسل کشی مسلمانان چچن توسط دولت روسیه,قتل عام مسلمانان تایلندو... سالهاست که سکوت اختیار کرده اند.

3- کسانی که خواستار قطع روابط با جمهوری آذربایجان به دلیل توهین یک نشریه وابسته به شرکت چند ملیتی هستند.چرا زمانی که دولت ارمنستان,در حال تخریب مساجد و نابود کردن کلیه ی مشاعیر اسلامی در نزدیک مرزهای شمال غرب ایران بود اعتراض به گسترش روابط فرهنگی و اقتصادی دولت ایران و دولت ارمنستان نمی کردند و یا چرا در دیدار هایشان با مقام های روس هنگام واگذاری امتیازات هسته ای, سخنی از نقض حقوق مسلمانان چچن به میان نمی آوردند.

4- شتابزدگی درمورد اعتراض به مطالب سایت گوگل نشان داد که سیاست گذاران رسانه ای کشور,همچنان در نا پختگی به سرمی برند جنجال تبلیغاتی رادیو و تلویزیون در مورد مطلب نوشته شده دریکی از صفحات کم بیننده سایت گوگل که توسط کاربران ویرایش می شود گویای این واقعیت بود.همین طوراقدام برخی گروه ها و تشکل ها در صدور بیانیه نشان داد که به سادگی مغلوب پروپاگاندا ی اخیر شده اند.

5- اگرچه سالهاست (چه در دوران رژیم پهلوی چه بعد از انقلاب شکوهمند انقلاب اسلامی ) سیاست تغییر نام شهرهای مناطق غیر فارس زبان اجرا می شود و یکسان سازی فرهنگی به شکل اجباری و از نوع حکومتی در راس برنامه های نهاد های قدرت قرار دارد, ولی اجرا کنندگان سناریوی اخیرسایت گوگل در مورد مسئله ی فوق الذکر سالهاست که خاموش مانده اند.یعنی اگرهزار جوال دوز به دیگران می زنند یک سوزن هم به خود نمی زنند.

6- و در نهایت در جهان ارتباطات پیروزی با کسی است که علاوه برداشتن غنای اطلاعاتی توانایی رساندن مفاهیم و تحت تاثیر قرار دادن عده ی بیشتری از مخاطبین را داشته باشد.پس به دلیل امکانات کم و همچنین سلب اعتماد مخاطبین از رسانه های دولتی به خاطر عملکرد ضعیف آنها(مثلادر قضیه ی روزنامه ی دولتی ایران) رسانه های حکومتی ایران توان رویارویی با جنگ تبلیغلتی دیگر کشورها ی پیشرفته را نخواهند داشت."

*تصاویری از تخریب مسجد و تبدیل آن به مکان حیوانات توسط ارامنه در منطقه ی مسلمان نشین قره باغ

عجب صبری خدا دارد.
اگر من جای او بودم ، همان یک لحظه اول ، كه اول ظلم را می دیدم از مخلوق بی وجدان ، جهان را با همه زیبائی و زشتی به روی یکدگر ویرانه می کردم.

عجب صبری خدا دارد.

اگر من جای او بودم ، نه طاعت می پذیرفتم ، نه گوش از بهر استغفار این بیدادگرها تیز کرده ، پاره پاره در کف زاهد نمایان ، سبحه صد دانه می کردم.

عجب صبری خدا دارد.

اگر من جای او بودم ، برای خاطر تنها یكی مجنون صحرا گرد بی سامان ، هزاران لیلی ناز آفرین را كو به كو ، آواره و دیوانه می كردم .

عجب صبری خدا دارد.
اگر من جای او بودم ، به عرش کبریائی ، با همه صبر خدائی ، تا که می دیدم عزیز نا بجائی ناز  بر یك ناروا  گردیده خاری می فروشد گردش این چرخ را وارونه بی صبرانه می كردم.

عجب صبری خدا دارد.

اگر من جای او بودم   بگرد شمع سوزان دل عشاق سرگردان ، سراپای وجود بی وفا معشوق را ، پروانه میکردم.

عجب صبری خدا دارد.
اگر من جای او بودم ، که می دیدم مشوش عارف و عامی ز برق فتنه این علم عالم سوز مردم کش، بجز اندیشه عشق و وفا معدوم هر فکری در این دنیای پر افسانه می کردم.

عجب صبری خدا دارد.
اگر من جای او بودم  .....

چرا من جای او باشم
همین بهتر که او خود جای خود بنشسته  و تاب تماشای تمام زشتکاری های این مخلوق را دارد و گرنه من به جای او چو بودم
یک نفس کی عادلانه سازشی با جاهل و فرزانه می کردم.

عجب صبری خدا دارد           عجب صبری خدا دارد.

حجت‌الاسلام "پرويز خواجه‌زاده" افزود: انتخابات حق تعيين سرنوشت و مشاركت آحاد مردم در تمامي امور جامعه است.

وي ادامه داد: حاكميت متعلق به همه است و مردم براي يك دوره چهار ساله اختيارات خود را براي اداره امور كشور به نمايندگان مجلس منتقل مي‌كنند.

او اظهار داشت : بنابراين لازم است مردم در انتخاب نماينده خود دقت كنند و نماينده مورد نظر آنان نبايد وامدار گروه و يا جريان خاصي باشد.

امام جمعه گچساران ، ايمان ، خردمندي ، توانايي ، اقتدار ، صراحت لهجه و شجاعت را از ويژگي‌هاي يك نماينده اصلح ذكر كرد.

خواجه زاده گفت: به نامزدها و طرفداران آنان توصيه مي‌كنم از نوشتن شب نامه و تخريب عليه يكديگر خودداري كنند كه اين كار باعث تشنج در ميان مردم شده و فضا را براي انتخاب اصلح مسموم مي‌كند.

وي در بخش ديگيري از سخنان خود از حضور حماسي و پرشور مردم در راهپيمايي ‪ ۲۲‬بهمن قدرداني كرد.

وي افزود: انقلاب اسلامي با پيروزي خود به رهبري امام خميني (ره) تمام مرزهاي جغرفيايي را در هم نورديد و امروز به عنوان يك قدرت بزرگ در جهان عرض اندام مي‌كند.

امام جمعه گچساران گفت: امروز تفكر اسلامي در همه جاي دنيا رسوخ پيدا كرده و رژيم صهيونيستي از ترس تفكر امام و انديشه اسلامي ناگزير به ايجاد ديوار حايل مي‌شود و شعار نيل تا فرات را فراموش مي‌كند.

خواجه‌زاده در پايان با اشاره به شهادت عماد مغنيه سردار جنبش حزب‌الله لبنان، اين اقدام رژيم صهيونيستي را به تلافي شكست آنها در جنگ ‪ ۳۳‬روزه و بر هم زدن فضاي سياسي كشور لبنان ذكر كرد.

اگر نمي تواني بلوطي بر فراز تپه اي باشي،بوته اي در دامنه اي باش،

ولي بهترين بوته‌اي باش كه در كناره راه مي‌رويد.

اگر نمي‌تواني بوته‌اي باشي،علف كوچكي باش و چشم‌انداز كنار شاه راهي

 را شادمانه‌تر كن.......

اگر نمي‌تواني نهنگ باشي، فقط يك ماهي كوچك باش،

ولي بازيگوش‌ترين ماهي درياچه!

همه ما را كه ناخدا نمي‌كنند، ملوان هم مي‌توان بود.

در اين دنيا براي همه ما كاري هست كارهاي بزرگ،

كارهاي كمي كوچكتر و آنچه كه وظيفه ماست،

چندان دور از دسترس نيست.

اگرنمي‌تواني شاه راه باشي،كوره راه باش،

اگر نمي‌تواني خورشيد باشي، ستاره باش،

با بردن و باختن اندازه ات نمي گيرند.

هر آنچه كه هستي، بهترينش باش..........